Il narcisista dagli occhi verdi
Oggi ho scritto a qualcuno:
"La più grande fonte di forza personale è la solitudine. La fonte di vigore, chiarezza, tranquillità e creatività esplode da estrema privazione. È quando non possiamo fare affidamento sugli altri, né dipendere da loro (nemmeno per la nostra realizzazione sessuale), quando non ci aspettiamo, né desideriamo, né sogniamo - che siamo invincibili. È quando perdiamo tutto intenzionalmente, che riottengo. Nudi, al chiaro di luna, tendiamo una mano verso le stelle e siamo una cosa sola con loro, in modo primordiale e incondizionato.
Quando scopriamo noi stessi, perdiamo naturalmente il mondo. Non ne abbiamo bisogno, questo guscio vuoto di comunicazione fallita. Siamo perfettamente e completamente neutrali - non tristi, né euforici, non spaventati e non orgogliosi. Uno stato di nulla in contrasto con il precedente e depravato stato dell'essere. Non desideriamo più. Sono in pace.
Mi congratulo con te per la tua indipendenza. "
Sono costantemente invidioso delle persone. Questo è il mio modo di interagire con il mondo. Rimpiango gli altri per il loro successo, brillantezza, felicità o buona fortuna. Sono spinto da eccessi di paranoia, senso di colpa e paura che si attenuano solo dopo "recitare" o punirmi. È un circolo vizioso in cui sono intrappolato.
Cronos ei suoi figli: invidia e riparazione)."L'invidia guarda sempre verso l'alto. Non guarda lateralmente.
In "Facial Justice", Hartley (1960) descrive una vita dopo una guerra catastrofica. Un dittatore ha decretato che l'invidia è così distruttiva che deve essere eliminata. I cittadini sono costretti a essere il più simili possibile.
Il crimine peggiore non è l'invidia stessa ma per eccitare l'invidia.
"Uguaglianza e invidia - le due E erano... i poli positivi e negativi su cui ruotava il Nuovo Stato" (p.12). Per sterminare l'invidia, tutto ciò che era invidiabile è stato distrutto. Certo, questa è di per sé l'essenza dell'invidia.
Né l'invidia né l'uguaglianza sono dette come parole ma indicate come E buone e cattive. Tutti gli edifici alti erano stati distrutti durante la guerra tranne la torre della Cattedrale di Ely e nessuno poteva costruirli - è necessaria una visione orizzontale della vita. Non si devono fare paragoni, le donne sono incoraggiate a compiere un'operazione in modo che si assomiglino tutte, essere carini ecciterebbe l'invidia. Il risultato è che la popolazione perde la sua umanità e diventa una massa non pensante. L'eroina indipendente, Jael, visita l'Ely e guarda la torre e conduce una danza attorno ad essa. Paga il prezzo di avere la sua faccia più che mediamente carina (una faccia Alpha) cambiata in una faccia Beta con la chirurgia estetica e così resa indistinguibile dalle altre. "
Da "Cronos and His Children - Envy and Reparation" di Mary Ashwin - Capitolo II "Everyday Envy"
Il nuovo dizionario inglese di Oxford definisce l'invidia come:
"Una sensazione di desiderio scontento o risentito suscitato dai possedimenti, dalle qualità o dalla fortuna di qualcun altro."
E una versione precedente (The Shorter Oxford English Dictionary) aggiunge:
"Mortificazione e cattiva volontà causate dalla contemplazione dei vantaggi superiori di un altro".
L'invidia patologica - il secondo peccato mortale - è un'emozione composta. È causato dalla realizzazione di qualche mancanza, deficienza o inadeguatezza in se stessi. È il risultato di confrontarsi sfavorevolmente con gli altri: il loro successo, la loro reputazione, i loro beni, la loro fortuna, le loro qualità. È miseria e umiliazione e rabbia impotente e un percorso tortuoso e sfuggente verso il nulla. Lo sforzo di rompere le pareti imbottite di questo purgatorio visitato da sé spesso porta ad attacchi alla fonte percepita di frustrazione.
Esiste uno spettro di reazioni a questa emozione perniciosa e cognitivamente distorta:
SOTTOSCRIVERE L'OGGETTO DI ENVY ATTRAVERSO L'IMPORTAZIONE
Alcuni narcisisti cercano di imitare o addirittura emulare i loro (sempre mutevoli) modelli di ruolo. È come se imitasse l'oggetto della sua invidia, il narcisista DIVENTA quell'oggetto. Quindi, è probabile che i narcisisti adottino i gesti tipici del loro capo, il vocabolario di un politico di successo, le opinioni di un magnate stimato, persino il volto e le azioni dell'eroe (fittizio) di un film o di un romanzo.
Nella sua ricerca della tranquillità, nel suo frenetico sforzo per alleviare l'onere di consumare la gelosia, il narcisista spesso si deteriora in consumo evidente e ostentato, comportamenti e sostanza impulsivi e sconsiderati abuso.
Altrove ho scritto:
"In casi estremi, per arricchirsi rapidamente attraverso schemi di criminalità e corruzione, superare in astuzia il sistema, si pensa che prevalga queste persone sono l'epitome di intelligenza (a condizione che uno non venga catturato), lo sport del vivere, un vizio ammiccato, un Spezia."
DISTRUGGERE L'OGGETTO FRUSTRANTE
Altri narcisisti "scelgono" di distruggere l'oggetto che dà loro tanto dolore provocando in loro sentimenti di inadeguatezza e frustrazione. Mostrano animosità ossessiva e cieca e si impegnano in atti compulsivi di rivalità spesso a costo di autodistruzione e autoisolamento.
Nel mio saggio "La danza di Jael", ho scritto:
"Questa idra ha molte teste. Dal graffiare la vernice di nuove auto e appiattire le gomme, a diffondere pettegolezzi viziosi, agli arresti di mediati di uomini d'affari ricchi e di successo, alle guerre contro vicini avvantaggiati.
I vapori soffocanti e condensati dell'invidia non possono essere dispersi.
Invadono le loro vittime, i loro occhi rabbiosi, le loro anime calcolatrici, guidano le loro mani in azioni malvagie e immergono le loro lingue in vetriolo ...
(L'esistenza dell'invidioso narcisista è) un sibilo costante, una malizia tangibile, il piercing di mille occhi. L'imminenza e l'immanenza della violenza.
La gioia avvelenata di privare l'altro di ciò che non hai o non puoi avere ".
Auto-disapprovazione
Dal mio saggio, "The Dance of Jael":
"Ci sono quei narcisisti che idealizzano il successo, il ricco e il fortunato. Attribuiscono loro qualità superumane, quasi divine, ...
Nel tentativo di giustificare le disparità angosciose tra se stessi e gli altri, si umiliano mentre elevano gli altri.
Riducono e diminuiscono i propri doni, denigrano i propri successi, degradano i propri beni e guarda con disprezzo e disprezzo i loro più cari e vicini, che non sono in grado di discernere le loro carenze fondamentali. Si sentono degni solo di umiliazione e punizione. Assediata dalla colpa e dal rimorso, priva di autostima, perennemente odiata e autoironica, questa è di gran lunga la specie più pericolosa di narcisista.
Perché chi deriva appagamento dalla propria umiliazione non può che derivare felicità dalla caduta degli altri. In effetti, la maggior parte di loro finisce per guidare gli oggetti della propria devozione e adulazione alla distruzione e alla decrepitudine... "
DISSONANZA COGNITIVA
"... Ma la reazione più comune è la buona vecchia dissonanza cognitiva. È credere che le uve siano acide piuttosto che ammettere che sono bramose.
Queste persone svalutano la fonte della loro frustrazione e invidia. Trovano difetti, caratteristiche poco attraenti, costi elevati da pagare, immoralità in tutto ciò che realmente desiderano e aspirano e in tutti coloro che hanno raggiunto ciò che così spesso non riescono. Camminano in mezzo a noi, critici e autorevoli, gonfiati con una giustizia da loro creata e sicuri nella saggezza di essere ciò che sono piuttosto che ciò che avrebbero potuto essere e desiderare davvero di essere. Costituiscono una virtù dell'astensione di Jejune, di una felice costipazione, di neutralità di giudizio, questo ossimoro, il favorito dei disabili. "
EVITAZIONE - LA SOLUZIONE SCHIZOID
E poi, ovviamente, c'è la mia soluzione preferita: evitare. Assistere al successo e alla gioia degli altri è un prezzo troppo doloroso, troppo alto da pagare. Quindi resto a casa, da solo e in incommunicado. Io abito nella bolla artificiale che è il mio mondo in cui sono re e paese, sono la legge e il metro di valutazione, sono l'unico e solo. Lì, nei recessi penumbrici del mio studio, il mio laptop tremolante per la compagnia, gli unici rumori sono elettronici e io sono residente alle mie stesse delusioni nascenti. Sono felice e calmato. Sono ciò che posso sognare e sognare il mio stesso essere. Non sono più reale, semplicemente una narrazione, un'invenzione della mia fervida mente, un mito colorato: sostenere e inghiottire. Io sono contento.
Il prossimo: Il narcisista discontinuo
