Il kit di costruzione della realtà

La realtà è qualcosa che fai. L'obiettivo di la psicoterapia è per aiutarti a costruire una nuova realtà.

E così arrivo alla parte più importante di questo articolo. Se non porti nient'altro a ciò che ho scritto, prendi questo. Questo è importante se sei o meno malato di mente. Penso che staremmo tutti meglio se più persone capissero quanto segue:

La realtà non è qualcosa che ti succede e basta.
La realtà è qualcosa che fai.

Molte persone non mettono mai in discussione la realtà che vivono. Molte persone hanno la fortuna di non avere motivo di metterlo in discussione; la loro realtà funziona bene per loro. Le persone che hanno motivo di rinunciare alla propria realtà di solito sono costrette a farlo, sia perché sono pazze, sia perché la vita non funziona per loro. Non esiste una definizione misurabile soddisfacente di sanità mentale o follia; invece, alcune persone hanno una realtà che funziona per loro, e altre no. Alcune persone potrebbero essere soddisfatte della loro realtà, ma la società potrebbe non essere soddisfatta del comportamento loro la realtà li fa esibire, e così a volte commettiamo involontariamente i malati di mente a quelli mentali ospedali.

Anche se non senti il ​​bisogno di mettere in discussione la tua realtà o crearne una nuova, asserisco che vale la pena farlo capiscilo nel caso in cui dovessi o dovessi cercare di aiutare qualcuno a creare un nuovo mondo vivibile loro stessi. Per lo meno, ti aiuterà a capire perché alcune persone sono così difficili da andare d'accordo e ti aiutano a relazionarti con loro. Non è semplicemente che alcune persone hanno opinioni diverse, è che molte persone, non solo i pazzi, vivono in un mondo completamente diverso da quello che sperimentate.

Là è una realtà oggettiva, ma non possiamo sperimentarla direttamente. È anche senza significato o significato. La realtà che sperimentiamo è attinta dalla realtà oggettiva ma affettata, tagliata a cubetti, julienne e frullata dal robot da cucina dei nostri corpi, culture e menti.

Questa è un'idea molto vecchia. Ma ho capito per la prima volta quando ho seguito un corso all'UCSC chiamato Anthropology of Religion, tenuto dal professor Stuart Schlegel. Tra le altre cose, il Dr. Schlegel ha discusso delle cosmologie di varie culture e di come hanno creato i loro mondi. Lo ha spiegato in un quadro teorico avanzato per la prima volta dal filosofo Immanuel Kant.

Kant si riferiva alla realtà oggettiva come realtà noumenica. La realtà noumenica è tutto ciò che esiste, in tutti i suoi dettagli e complessità. È troppo vasto e complesso da sperimentare e in gran parte è fuori dalla portata dei nostri sensi perché è troppo grande, troppo piccoli, troppo lontani, persi nel rumore o rilevabili solo con frequenze di luce o suono che non possiamo percepire.

Anche la realtà noumenale è priva di significato: non è interpretata, perché nella realtà noumenale non c'è nessuno che la interpreti. Dalla fisica so che tutto ciò che esiste sono particelle subatomiche che interagiscono in numeri incomprensibili e in modi complessi. La divisione del nostro mondo in spazi e oggetti è una finzione creata dalle nostre menti - nel mondo noumenale non ci sono oggetti, solo una continuità di spazio punteggiata da particelle infinitesimali.

Non c'è passato e futuro nella realtà noumenica. Là è tempo. Ma le uniche cose che esistono, esistono adesso. Ciò che una volta era non esiste più e ciò che deve ancora venire non esiste ancora.

Kant ha chiamato ciò che effettivamente sperimentiamo realtà soggettiva. Viene creato dalla realtà noumenica prima attraverso un processo di selezione e poi interpretazione.

Possiamo solo vedere le lunghezze d'onda della luce che i nostri occhi possono rilevare, sentire le frequenze dei suoni che le nostre orecchie accetteranno e comprendere una quantità limitata di complessità. La complessità è gestita attraverso un processo che combina e semplifica la materia prima della realtà noumenica nella realtà soggettiva degli oggetti che percepiamo. Quindi applichiamo l'interpretazione degli oggetti in base alla nostra cultura e alle nostre personalità. C'è solo così tanto che possiamo prestare attenzione o addirittura notare. In un senso molto reale vediamo o sentiamo solo ciò che vogliamo, anche se la decisione potrebbe essere presa a un livello molto primitivo nel nostro cervello. Alcune immagini o suoni fanno paura e catturano la nostra attenzione perché durante l'evoluzione quelli dei nostri antenati che hanno dato significato a tali esperienze sono sopravvissuti per riprodursi.

È importante sottolineare che molte delle selezioni e interpretazioni coinvolgono scelte, anche se inconsce, che sono influenzate prima dalla nostra biologia, quindi dalla nostra cultura, quindi dalla nostra personalità. E la salvezza dei malati di mente è che sebbene le scelte vengano fatte automaticamente all'inizio, possiamo fare nuove scelte. Non sto dicendo che sia facile, ma si può influenzare la propria realtà nel tempo e alla fine stabilire nuovi schemi di automatismo scelte che possono sfociare in una realtà in cui è molto più felice di vivere rispetto, per esempio, al mondo della paura e della disperazione a cui ero abituato abitare.

Costruire una nuova realtà attraverso la terapia

L'obiettivo della psicoterapia non è di fornirti un amico professionista per ascoltare le tue storie di dolore. Ti aiuta a costruire una nuova realtà. Mentre puoi aspettarti che il tuo terapeuta sia comprensivo quando sei in crisi, un buon terapeuta sfida anche il suo cliente a mettere in discussione le sue ipotesi. La terapia è difficile perché le risposte a tali domande sono spesso dolorose da affrontare.

Tutti coloro che iniziano la terapia sperano di tornare ai bei vecchi tempi prima di iniziare a soffrire, ma non è quello che farà la terapia per loro. Invece la terapia ti aiuta a lasciar andare quelle delle tue convinzioni, anche le tue credenze più care, che ti hanno portato fuori strada. Alla fine un cliente di terapia di successo può essere molto diverso da come mai prima, ma se il terapeuta fa bene il suo lavoro, alla fine il cliente sarà più se stesso che mai vite.

La sola terapia è sufficiente per trattare l'individuo nevrotico. Ma come ho detto, esiste una componente biologica nella costruzione della realtà. Nonostante tutto ciò che la terapia ha fatto per aiutarmi, il mio cervello non è in grado di regolare da solo la sua chimica. Ecco perché devo prendere le medicine. Se non lo facessi, il potere dei miei squilibri chimici mi travolgerebbe. Qualcuno con una malattia mentale le cui radici derivano dalla biologia deve prendere la medicina.

Ma qualcuno con una malattia mentale biologica deve avere entrambi i tipi di trattamento - solo raramente se mai si soffre questa malattia senza sviluppare una nevrosi. Ecco perché ritengo sia irresponsabile per i medici di medicina generale prescrivere la medicina psichiatrica senza indirizzare il paziente a uno psichiatra o uno psicoterapeuta. Dare a qualcuno solo la medicina nella migliore delle ipotesi dà loro un sollievo temporaneo dai loro sintomi senza che mai sviluppino l'intuizione di cui hanno davvero bisogno per prendere il controllo della propria vita.

Quindi puoi vedere che è un grande vantaggio che costruiamo le nostre realtà. Ma può anche essere terribile. Nel Antropologia della religione, Il Dr. Schlegel ha anche discusso dei movimenti millenari, ovvero il fenomeno delle persone che credono che la fine del mondo fosse vicina.

Una mente pericolosa

A volte arriva una persona che ha la pericolosa combinazione di essere sia delirante che carismatica. Mentre naturalmente il carisma viene naturalmente per alcune persone, penso che possa anche insorgere come un insolito sintomo di malattia mentale. Dopotutto, se i depressivi maniacali possono provare l'euforia come sintomo, il terribile bisogno del paranoico non può spingerli a fare tutto il possibile per attirare i seguaci? Queste persone diventano leader di culto.

Uno degli altri fattori nella creazione di un culto è l'isolamento del gruppo. L'isolamento contribuisce a far perdere la presa sui membri della setta alla realtà. In realtà non esiste qualcosa di "normale" nella società - nella migliore delle ipotesi c'è solo ciò che è nella media o comunemente sperimentato dalla maggior parte delle persone. Se qualcuno si allontana troppo dalla media, le loro interazioni con gli altri tenderanno a correggerli. La mancanza di tale correzione è ciò che provoca l'isolamento che molte delle esperienze di malati di mente li rendono più malati. Quando un gruppo si isola, è così che un leader carismatico ma delirante può piegare le menti di persone altrimenti sane.

Mi sono commosso per scrivere la mia prima pagina web sulla mia malattia poco dopo il suicidio di massa di Heaven's Gate. Quando ne ho sentito parlare, sono andato fuori di testa e ho trascorso un paio di settimane in uno stato mentale seriamente turbato. Era la cosa peggiore che fossi da tanto tempo.

Non è stato semplicemente l'incidente a ricordarmi vividamente delle volte in cui mi ero suicidato. Fu che mi fece mettere in dubbio le basi stesse della mia realtà. Le persone che "hanno abbandonato i loro veicoli" con l'aiuto di barbiturici per unirsi ai visitatori extraterrestri non erano depresse, anzi il le videocassette che hanno lasciato alle spalle hanno mostrato loro di essere persone apparentemente felici e sane, e anche intelligenti: il culto gestiva una rete di successo società di design! Ciò che mi ha sconvolto è stata la consapevolezza che, nonostante i miei migliori sforzi per mantenere una solida base In realtà, sapevo che anche le persone perfettamente sane potevano essere ingannate nel suicidarsi con entusiasmo. Sapevo che avrei potuto anche essere preso in giro, se non fossi stato attento.

Questo può succedere a intere nazioni. Se le condizioni internazionali ed economiche pongono le giuste basi, un unico leader delirante e carismatico può incitare un intero paese a diventare un culto omicida. Nel Per il tuo bene: la crudeltà nascosta nell'educazione dei figli e le radici della violenza Alice Miller ha discusso dell'abuso violento che il padre di Adolf Hitler gli ha sottoposto da bambino e di come ciò abbia portato alla sua maturità come leader patologicamente violento della Germania nazista.

Tale patologia, sebbene troppo orribile per la maggior parte delle persone, è una conseguenza attesa della reazione della normale natura umana a circostanze estreme. Per non pensare che non valga la pena preoccuparti, voglio che tu consideri per un momento quanto segue: se può succedere a Heaven's Gate, se può succedere a Jonestown, se può succedere a Waco, se può succedere in Cambogia, se può succedere anche a una nazione grande, popolosa, potente, moderna e industrializzata come la Germania, allora può accadere Qui.

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