Claus For Alarm, ciò che Santa Insanity dice di noi

February 06, 2020 10:24 | Alistair Mcharg
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Si può imparare molto su una società osservando la sua mitologia. Se avessimo tempo e inclinazione, potremmo prendere in considerazione la Fata dei denti, il coniglietto di Pasqua, il gigante verde Jolly e persino il Topolino con un occhio alla scoperta di ciò che rivelano dei nostri preziosi valori, aspirazioni, paure più oscure e culturali archetipi.

Purtroppo, dal momento che il tempo è un premio, dobbiamo passare direttamente a un esame di quella celebrità sociale più venerata, Babbo Natale. Sarà chiaro solo dopo un rapido esame che il fastidioso trucco psicologico di questo (spoiler attento) il personaggio immaginario ha molto da dire sui meccanismi interni della cultura da cui egli stesso è emerso.Claus For Alarm, ciò che Santa Insanity dice di noi

Quelli di noi che lavorano nei vigneti di malattie mentali, raccolgono un raccolto amaro, schiacciano l'uva dell'ira sottostante dita vesciche, pensando a nient'altro che piagnucolare piagnisteo, sono in grado di decostruire la follia del vecchio St. Nick senza sforzo. Cominciamo con l'obesità morbosa, che viene derisa in modo sprezzante. La nostra indifferenza è così insensibile che i bambini incoraggiano abitualmente Babbo Natale in questa patologia lasciando cibo per lui. Quindi vediamo la dipendenza ridicolizzata e abilitata.

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Molto più preoccupante è la visione di Babbo Natale come una divinità giudicante, punitiva che soddisfa il piacere e dolore secondo un sistema proprietario che divide tutta l'umanità in "cattivo" e "bello" categorie. Poiché solo lui conosce i criteri, l'umanità non ha modo di preparare e rafforzare la probabilità di ricevere regali desiderati.

La misericordia di Babbo Natale è casuale, come un lampo e come un lampo sembra colpire coloro che meno possono permetterselo il più difficile. Babbo Natale mostra quasi invariabilmente doni sontuosi ai ricchi, che non ne hanno bisogno, convalidando così il loro miserabile eccesso e diritto. Al contrario, Babbo Natale ha poco da offrire ai bisognosi in termini di opulenza e allegria.

Dal punto di vista commerciale, le pratiche di Babbo Natale non potrebbero essere più inquietanti. Come membri di una sottocultura stigmatizzata, vale a dire i malati di mente, è facile per noi entrare in empatia con quei lavoratori con disabilità verticali, diversamente abili, che lavorano in modo affascinante come elfi. Gli elfi lavorano nella semi-schiavitù, non esiste un sindacato elfico, nessun salario, nessuna contrattazione collettiva, nessuna assistenza sanitaria, nessun piano pensionistico. Babbo Natale governa come un signore della guerra tribale, facendo pressioni su questi sfortunati lavoratori affinché rispettino l'ennesimo giro di scadenze folli.

Per parafrasare Sigmund Freud, “Gli archetipi culturali sono un riflesso dei demoni interiori. Alla fine la società non crea una mitologia curativa e nutriente, ma crea una mitologia squisitamente costruita, anche se per inciso, per rafforzare il trauma psichico, la colpa e l'agita.

“Pertanto, a Santa non abbiamo uno stereotipo paterno inequivocabilmente benigno e amorevole. Abbiamo invece lo zio delirante e imprevedibile che può o meno essere sobrio, può o non può avere doni e può o meno cadere dal tetto. Un Babbo Natale fisicamente in forma sarebbe intollerabile; troviamo la scarsa igiene, circonferenza e fragilità di Babbo Natale confortanti nel senso che convalidano il nostro terrore. Ne sono abbastanza sicuro, ma devo parlarne con Jung. ”