I contributi della terapia femminista
La psicoterapeuta discute dell'influenza delle terapiste femministe sul suo modo di praticare la terapia.
Il mio lavoro è stato fortemente influenzato da terapiste femministe come Toni Ann Laidlaw, Cheryl Malmo, Joan Turner, Jan Ellis, Diane Lepine, Harriet Goldhor Lerner, Joan Hamerman, Jean Baker Miller e Miriam Greenspan - per citare solo un pochi. Ho scoperto che quello che sembra essere il nucleo universale di tale terapia è che i clienti e il terapeuta devono operare in modo eguale nello sforzo terapeutico. Questa prospettiva si adatta bene ai miei valori personali e al mio sistema di credenze.
Nel suo libro A New Approach to Women and Therapy "(1983), Miriam Greenspan esplora l'impatto delle terapie" tradizionali "e" di crescita "sulle donne e descrive la terapia" femminista "in azione. In tal modo, offre molte informazioni sul ruolo della terapista nel lavoro femminista, tra cui:
1) Che lo strumento più essenziale del terapeuta è se stessa come persona.
Ci sono state così tante volte nei miei anni come terapeuta che mi sono seduto senza parole con un cliente, sapendo fin troppo bene che non ci sono parole che possano confortare, giustificare o spiegare il dolore. Ci sono state troppe volte in cui tutti i miei anni di studio della psiche e delle condizioni umane mi rendono ancora impotente a modificare una particolare circostanza, convinzione o sentimento. In queste occasioni, posso solo offrire il mio supporto, la mia cura e la mia comprensione. Sono umiliato in questi momenti, ma non privo di potere. L'ho imparato unendo un altro essere umano nel suo dolore; nell'essere un testimone costante e presente; nel rispetto della grandezza e della profondità dei loro sentimenti, non posso condurli fuori dall'oscurità, ma posso stare accanto a loro. Chiunque sia mai stato profondamente spaventato o rattristato riconosce che una mano tesa può essere un vero dono.
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2) Che la terapia essenziale sia demistificata dall'inizio in modo che i clienti possano ottenere un senso del proprio potere (e responsabilità, aggiungerei) in terapia. Greenspan osserva che "La terapia deve essere orientata ad aiutare il cliente a capire che deve essere la sua soccorritrice - che il potere che desidera non è in qualcun altro ma in se stessa".
Un giorno stavo visitando un amico e un collega terapeuta molto speciale per discutere dei film che avevamo visto negli anni. Mi ha ricordato una scena di un film di cui ho dimenticato da tempo il titolo. In questa scena particolare, il personaggio principale è a una festa in cui incontra il suo terapeuta. Chiacchierano per alcuni istanti e poi si separano. Un amico si avvicina al personaggio principale e chiede a chi fosse la donna con cui stava parlando. L'eroina risponde "questa non è una donna. Questo è il mio terapista! "
Questa scena illustra la mistica che i terapeuti hanno spesso con i loro clienti. Mentre intellettualmente i nostri clienti si rendono conto che anche noi siamo imperfetti e possediamo le nostre difficoltà e carenze, molto spesso riescono in qualche modo percepirci come un po '"più grandi della vita". Spesso ci guardano per fornire le risposte "giuste", indicare la strada o dire loro come "risolvere esso". La nostra responsabilità non è di obbligarli (anche se potessimo), ma di aiutarli a riconoscere e imparare a fidarsi del proprio potere e saggezza.
3) Le regole della relazione terapeutica dovrebbero essere dichiarate apertamente e concordate reciprocamente. Ciò non significa che il terapeuta spieghi le regole secondo le quali il cliente dovrebbe operare, ma piuttosto che il cliente e il terapeuta esplora le loro aspettative reciproche e raggiunge insieme un accordo sul ruolo e sul ruolo di ciascuna persona le responsabilità saranno.
4) Che all'interno di ogni sintomo, non importa quanto doloroso o problematico, esiste una forza.
Helen Gahagan Douglas in The Eleanor Roosevelt We Remember "(" La donna quotabile ", vol. Due, a cura di Elaine Partnow, 1963,) scrissero:
"Eleanor Roosevelt avrebbe dovuto lottare per superare questa tortuosa timidezza se fosse cresciuta sicura nella consapevolezza di essere una bella ragazza? Se non avesse lottato così seriamente, sarebbe stata così sensibile alle lotte degli altri? Una bella Eleonora Roosevelt sarebbe fuggita dai confini della società del salotto di epoca vittoriana in cui era allevata? Una bella Eleonora Roosevelt avrebbe voluto scappare? Un bellissimo Eleanor Roosevelt avrebbe avuto lo stesso bisogno di essere, di fare? "
Forse Eleanor avrebbe ancora realizzato tutto ciò che avrebbe potuto ottenere nella sua vita, bella o no; tuttavia, è stato riferito che Eleanor stessa ha confidato che la sua insicurezza riguardo al suo aspetto spesso l'ha motivata.
Wayne Muller, in Eredità del cuore: i vantaggi spirituali di un'infanzia dolorosa (1992) osservarono mentre lavorava con individui che avevano vissuto un'infanzia dolorosa che "... anche se loro hanno lottato per essere liberi, i riverberi del dolore familiare hanno continuato a infettare le loro vite adulte, i loro amori, persino i loro sogni. Allo stesso tempo, ho anche notato che gli adulti che sono stati feriti da bambini mostrano inevitabilmente una forza peculiare, una profonda saggezza interiore e una straordinaria creatività e intuizione ".
Nell'introduzione di "Voci curative: approcci femministi alla terapia con le donne" (1990), Laidlaw e Malmo affermare che le terapiste femministe accolgono con favore le domande dei loro clienti sui valori, i metodi e i metodi della terapista orientamenti. Essi anche:
(1) nei momenti opportuni condividere le proprie esperienze al fine di assistere i propri clienti;
(2) incoraggiare i propri clienti a prendere parte attiva alle decisioni sul corso della terapia;
(3) e consentire al cliente di esprimere la propria opinione sul contenuto di una sessione, sulla scelta del metodo e sulla stimolazione del lavoro terapeutico.
AUTOCONCLUSIONE
Il grado di auto-divulgazione del terapeuta è un'area in cui esiste un'ampia gamma di opinioni. Per alcuni, il terapeuta non dovrebbe fornire informazioni personali al cliente in quasi tutte le circostanze. Altri sostengono fermamente che alcune informazioni personali non sono solo accettabili a volte, ma consigliabile. Mi trovo d'accordo con quest'ultimo. Affinché si sviluppi una vera relazione terapeutica, a mio avviso, il terapeuta e il cliente devono generalmente raggiungere un certo livello di intimità. Non credo che una tale intimità possa esistere senza che il terapeuta condivida di volta in volta alcuni aspetti limitati della propria vita. Carl Rogers ha esortato i terapeuti a essere genuini. Come si può essere sinceri quando si nasconde coscienziosamente tutti gli aspetti personali di se stessi? Quando un cliente mi chiede se sono arrabbiato con loro e dico che non lo sono (dopo tutto, i terapeuti non dovrebbero mai provare rabbia verso un cliente) quando in realtà sono arrabbiato, non sono solo irrispettoso, sto infliggendo danno. Quando un cliente osserva che sembro aver avuto una giornata difficile, e nego di averlo fatto, quando la verità è che la giornata è stata estremamente difficile, sono diventato un bugiardo di qualcuno la cui fiducia è estremamente importante. Questo non significa che dovrei procedere per descrivere la mia giornata al cliente, ma che riconosco semplicemente che l'osservazione del cliente è percettiva e accurata.
Lenore E. UN. Walker, nel suo pezzo, "Una terapeuta femminista osserva il caso" di "Women as Therapists" (Cantor, 1990), offre una panoramica dei principi guida della terapia femminista, tra cui:
1) Le relazioni egualitarie tra clienti e terapisti sono un modello che le donne possono prendere sul personale responsabilità di sviluppare relazioni egualitarie con gli altri invece che passive più tradizionali, dipendenti ruolo femminile. Mentre è escluso che il terapista sappia di più in termini di psicologia, il cliente conosce se stesso meglio. Tale conoscenza è fondamentale quanto le capacità del terapeuta nello sviluppare una relazione terapeutica di successo.
2) La terapista femminista si concentra sul potenziamento dei punti di forza delle donne piuttosto che sulla correzione delle loro debolezze.
3) Il modello femminista è orientato alla non-patologia e alla colpa non-vittima.
4) Le terapiste femministe accettano e convalidano i sentimenti dei loro clienti. Sono anche più auto-divulganti rispetto ad altri terapeuti, eliminando così la barriera tra noi terapeuti e i loro clienti. Questa reciprocità limitata è un obiettivo femminista che si ritiene possa migliorare la relazione.
Milton Erikson ha parlato spesso dell'importanza di unirsi ai nostri clienti. È difficile dal mio punto di vista raggiungere questo obiettivo se siamo collocati da qualche parte sopra i nostri clienti e spesso fuori dalla loro portata. Per capirne veramente un altro, dobbiamo essere disposti ad avvicinarci abbastanza da vedere veramente; possiamo perdere così tanto quando tratteniamo una distanza troppo grande. Forse, in parte, si consiglia la distanza, perché non è possibile osservare da vicino imperfezioni e vulnerabilità senza rischiare di essere esposti di volta in volta. I terapisti non devono essere perfetti per essere efficaci; in realtà, non hanno nemmeno bisogno di essere più intelligenti.
Janet O'Hare e Katy Taylor nel libro, Donne che cambiano terapia (1985), a cura di Joan Hammerman Robbins e Rachel Josefowitz Siegel, forniscono una serie di approfondimenti e raccomandazioni per lavorare con le vittime di abusi sessuali tra cui:
(1) Un terapista di controllo è troppo simile all'aggressore per essere utile;
Quando incontriamo un individuo che è stato abusato, il nostro presunto controllo del processo terapeutico è destinato a minacciare di più. A tali individui è stato detto cosa fare molto spesso per gran parte della loro vita, e arrendersi volontariamente ora ai mandati di un altro si sente a disagio. Le vittime e i sopravvissuti devono avere il potere di agire nel loro migliore interesse, di prendere le loro decisioni e di comunicare i loro bisogni in modo efficace. Il tentativo di acquisire queste capacità in presenza di un "esperto" di controllo non aiuta a produrre questi risultati.
(2) Il cliente deve essere incoraggiato a riconoscere i propri punti di forza.
Spesso le vittime e i sopravvissuti agli abusi sono profondamente consapevoli delle loro inadeguatezze e hanno poca fiducia nei loro punti di forza. È importante che, quando si lavora con queste persone, il terapeuta si concentri e si sforzi di sviluppare punti di forza contro affinando e cercando di rimediare alle inadeguatezze. In effetti, molte delle tendenze che i sopravvissuti (e alcuni terapeuti) percepiscono come punti deboli sono, in effetti, esattamente l'opposto: risorse da riconoscere e apprezzare.
(3) Il terapeuta deve onorare il processo di guarigione del cliente e consentire alla guarigione di procedere secondo il proprio ritmo.
Non avere il controllo non significa necessariamente non essere direttivo. Operando da una breve prospettiva di trattamento, è assolutamente necessario che il terapista rimanga attivo e abbastanza spesso fornisca la direzione. Questo dal mio punto di vista, indica che dobbiamo servire come guide e facilitatori. Potrebbe essere importante ricordare che quando si intraprendono i servizi di una guida quando si intraprende un viaggio, è in definitiva il ruolo di quello da guidare per determinare la destinazione, i limiti della distanza da percorrere, le fermate lungo il percorso e il complesso ritmo. È responsabilità della guida raggiungere gli obiettivi della guida.
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